明日是农历的五月十三，也是民间传统的“龙生日”，“龙生日”到底是怎么来的？有啥说法？老人说：明日是“青龙出未库，长夏水横流”，是什么意思？

　　

　　龙的来历

　　龙的想象来源于人们对天象的崇拜，天有四象，谓之“青龙、白虎、朱雀、玄武”，四象各有七宿组成。随着地球的公转，所有的星区都在绕着地球运转，一年一圈。春季时，青龙七宿从东方地平线升起，秋季从西方落下，夏季位于南天正中，冬季位于地平线以下。

　　北斗星的斗柄永远指向青龙七宿的心宿，春分斗柄指东，青龙东升，降雨增多。因此春分三候为：“玄鸟至，雷乃发声，始电”。秋分斗柄指西，青龙西沉，降雨减少，打雷减少，所以秋分三候为：“雷始收声，蛰虫坯户，水始涸”。

　　

　　当青龙七宿位于南天正中时，也就是斗柄指南，就是一年中雨季最多的时候。因此人们就认为青龙七宿掌管着降雨，降雨的多少决定着庄稼的收成，而庄稼的收成决定着人们的生活水平，所以龙决定着人们的生活水平，于是龙就成了很多部落的图腾。

　　随着各部落之间的征战与吞并，图腾之间的不断合并，龙的形象也就越来越完善，最终成为了华夏民族的图腾。由于龙的形象来源于青龙七宿，因此能显能隐，能大能小，春分登天，秋分潜渊，龙显则雨，龙隐则雨藏雷收。

　　人们为了给这个形象出来的动物起一个名字，也是煞费苦心。由于青龙七宿春分登天，雷乃发声；秋分潜渊，雷始收声。于是人们就用打雷时“轰隆隆”的声音来称呼“龙”，所以“龙”的发音来源于“隆”。

　　

　　当然人们也会给龙寻找一种真实存在的动物，与其对应，而这种动物就生活在东南辰位的大海之中，有大有小，可以跃出水面，也可以潜入水中，夏季天热而上跃，冬季天寒而下沉。当人们站在海边观看，远处海天交界之处，一种动物一跃而起，就如同飞龙在天一样。

　　所以龙能排进十二生肖，一定是真实存在的动物，但是与我们想象中的龙肯定是不一样的。可以想象一下，古人划着小船，在浅海之处，远处一条鲸鱼一跃而起，会是什么情景呢？因此现在人对龙的想象，就像是如今的小孩对跳蚤和虱子的想象差不多，只是没有见过而已。

　　

　　“龙生日”到底是怎么来的？

　　在一年之中，夏至是青龙七宿在天空中位置最高的一天，过了夏至之后，青龙七宿就开始逐渐往西偏移了。由于龙掌管着下雨，所以人在夏至那一天举行祭拜活动，最初的粽子就是扔进水中，献给龙的食物，而赛龙舟同样是庆祝龙的生日。

　　所以夏至就是龙的生日，然而在农耕社会，对于普通老百姓来说，并不知道哪一天才是夏至。于是人们就选出了一个固定的日子，用来祭拜青龙七宿，也就是给龙过生日。而选日子那一年的夏至，就是农历的五月十三，于是五月十三就成了“龙生日”。

　　那么五月十三是龙的生日，六月十三就是龙过满月的时候，所以六月十三就是“龙王节”，如今的“海西龙王节”就是农历的六月十三，这个节日早在明代就有了。因为龙的生日原本是夏至，而五月十三是古人选出来的一个日子，所以“夏至逢辰是分龙”。

　　

　　青龙出未库，长夏水横流

　　明日是农历的五月十三，也就是青龙七宿的生日，由于关公使用的是青龙偃月刀，于是人们就将关公与青龙七宿联系起来，说成了关公磨刀日。当然这只是后人强加上去的一种说法，要知道龙的出现比关公早很多，关公是三国时期的人，而六千年前就有了龙的说法。

　　青龙七宿只是四象之一，四象共二十八宿，分布于周天一圈。人们将这一圈划分为十二份，当太阳运行到青龙七宿的尾宿之时，就是春季的开始，也就是尾火虎所对应的东北寅位，所以一年从寅月开始，也就是从立春到惊蛰之间。

　　

　　所以青龙代表春季，春季属木，是万物生长的季节。秋季是万物凋零的季节，因此木为开始，金为终止。也就是说青龙属木，代表着万物生长的开始，是和风化雨的象征。白虎属金，是万物结束的地方。

　　明日是龙的生日，也是午月的乙未日。立夏之后，木气隐藏，夏火开始不断增强，这个过程就是春木生夏火。随着夏火之气不断增强，木气也在不断消耗而减弱。到了未月，木气耗尽，火气隐藏，秋金之气逐渐显现，所以未为木库，也就是木气终结之地。

　　那么青龙属木，未为木库，今年的青龙生日在木库之日，也就代表着生日不顺，一出生就见库，既加强了力量，又有各种阻碍。也就是“青龙出未土，未土制青龙”，未月的未日就是库见库，库上加库就失去了自由，所以库见库就是华盖。

　　

　比如亥卯未合木，见到木库就是华盖，所以“亥卯未”见“未”就是华盖。那么未是木的华盖，也就是青龙七宿的华盖，压制青龙无法翻身。未月从小暑开始到立秋前一天结束，也就是长夏季节，特别是未日。因此今年的长夏季节容易有大水，其位置在东南辰位和西南未位。

原文来源 : 无忧的高山gh